Benarkah Gunung Adalah Pasak Bumi?

Gayam Permai, Banjarnegara – Malam ke-18 Ramadhan 1447 H, Jumat, 6 Maret 2026, Masjid Al-Mu’minun diselimuti suasana penuh tadabur. Ananda Hasan Bin M. Susyanto (Santri Gontor) menyampaikan materi yang sangat fundamental bagi setiap Muslim, yaitu tentang Mukjizat Al-Qur’an. Beliau mengingatkan jamaah bahwa Al-Qur’an bukan sekadar kitab bacaan, melainkan bukti kebesaran Allah yang paling nyata dan abadi hingga akhir zaman.  

Baca juga : Kajian Subuh Ramadhan 1447 H

Baca juga : Kajian Tarawih Ramadhan 1447 H

1. Mukjizat yang Tak Lekang oleh Waktu 

Ananda Hasan membuka ceramahnya dengan menjelaskan perbedaan mukjizat para Nabi terdahulu dengan mukjizat Nabi Muhammad ﷺ. Jika mukjizat Nabi Musa AS (tongkat menjadi ular) atau Nabi Isa AS (menyembuhkan orang buta) hanya bisa disaksikan oleh orang yang hidup di zaman itu, maka Al-Qur’an adalah mukjizat yang bisa kita pegang, kita baca, dan kita rasakan keajaibannya hari ini. 

 "Al-Qur'an adalah mukjizat intelektual dan spiritual yang tidak akan pernah habis keajaibannya meski dibedah oleh ribuan pakar sekalipun," tegas beliau.  

2. Keajaiban Bahasa dan Susunan Ayat 

Bahwa salah satu sisi mukjizat Al-Qur’an terletak pada keindahan bahasanya. Di masa Arab Jahiliyah yang sangat membanggakan syair, Al-Qur’an turun dengan gaya bahasa yang tak tertandingi—bukan puisi, bukan pula prosa biasa, namun getarannya mampu melunakkan hati yang paling keras sekalipun. Bahkan, susunan katanya begitu presisi. Tidak ada satu kata pun yang bisa diganti dengan kata lain tanpa mengurangi maknanya. Ini adalah bukti bahwa Al-Qur’an murni kalamullah (perkataan Allah), bukan buatan manusia.  

Al-Qur’an turun di masa keemasan sastra Arab. Namun, tak satu pun pakar bahasa saat itu mampu menandingi susunannya. Al-Qur’an memiliki gaya bahasa yang unik, bukan puisi, bukan pula prosa biasa yang mampu memberikan pengaruh spiritual luar biasa bagi pendengarnya. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Az-Zumar (39) ayat 23: 

 “Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur'an yang serupa (ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka ketika mengingat Allah.”

Pemilihan kata untuk "angin" yang membawa rahmat berbeda dengan kata untuk "angin" yang membawa azab. Tidak ada satu kata pun yang bisa diganti tanpa merusak irama dan maknanya. Keseimbangan (Simetri): Beliau menyinggung keajaiban statistik dalam Al-Qur'an. Contohnya, kata "Al-Hayat" (hidup) dan "Al-Maut" (mati) muncul dalam jumlah yang sama persis. Begitu pula kata "Dunia" dan "Akhirat". Keserasian ini membuktikan bahwa Al-Qur'an disusun oleh Zat Yang Maha Mengetahui, bukan karangan manusia yang penuh keterbatasan. Rima yang Menggetarkan: Meski bukan puisi, Al-Qur'an memiliki rima (saja') yang sangat indah. Getaran suaranya mampu menyentuh hati orang yang bahkan tidak mengerti bahasa Arab sekalipun.

3. Kesesuaian dengan Ilmu Pengetahuan (Sains) 

AnandaHasan juga menyinggung bagaimana Al-Qur’an yang turun 14 abad silam telah mengisyaratkan fakta-fakta ilmiah yang baru ditemukan manusia di zaman modern. Mulai dari proses penciptaan manusia di rahim, siklus air, hingga teori tentang alam semesta yang terus mengembang. Hal ini membuktikan bahwa Tuhan yang menurunkan Al-Qur’an adalah Tuhan yang menciptakan alam semesta beserta hukum-hukumnya.  

Fase janin dalam QS. Al-Mu’minun (23) ayat 12-14: 

 “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah (alaqah), lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging (mudghah), dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging…” 

Tahapan ini—Nutfah, ‘Alaqah, Mudghah—diakui oleh para ahli embriologi modern sebagai urutan yang sangat presisi dan mustahil diketahui secara kasat mata pada 1.400 tahun yang lalu.

Isyarat Ilmiah di Abad Ke-7 Sisi lain yang sangat menarik dari ceramah Ustadz Hasan adalah bagaimana Al-Qur'an menceritakan fenomena alam yang baru ditemukan teknologi modern ratusan tahun kemudian. Teori Dentuman Besar (Big Bang): Beliau merujuk pada isyarat dalam Al-Qur'an bahwa langit dan bumi dulunya adalah satu kesatuan yang padu sebelum akhirnya Allah memisahkan keduanya. Fakta ini selaras dengan teori sains modern tentang asal-usul alam semesta. Fungsi Gunung sebagai Pasak: Ustadz Hasan menjelaskan bahwa Al-Qur'an menyebut gunung sebagai "Autad" (pasak). 

Terpisahnya Langit dan Bumi (Teori Big Bang): Dalam QS. Al-Anbiya (21) ayat 30, Allah bertanya kepada manusia tentang kesadaran bahwa langit dan bumi dulunya adalah satu kesatuan yang padu (ratqan) sebelum akhirnya Allah memisahkan keduanya (fafataqnahuma). Isyarat ini selaras dengan teori asal-usul alam semesta yang diakui dunia saat ini. 

Gunung Sebagai Penyeimbang Bumi: Dalam QS. An-Naba' (78) ayat 7, gunung disebut sebagai "Autad" atau pasak. Secara geologi, gunung memang memiliki "akar" yang menghujam jauh ke dalam kerak bumi untuk menjaga stabilitas lempengan bumi, persis seperti fungsi pasak yang menahan tenda agar tidak goyah. 

Secara geologi, gunung memang memiliki "akar" yang menghujam ke dalam kerak bumi untuk menjaga stabilitas lempengan bumi, persis seperti fungsi pasak pada sebuah tenda. 

Pembuktian "Al-Qur'an menantang manusia untuk berpikir. Semakin kita belajar sains, seharusnya kita semakin tunduk pada kebesaran Allah yang sudah menuliskan rumus-rumus alam itu di dalam Kitabullah,

4. Obat bagi Hati yang Gersang (Asy-Syifa) 

Mukjizat yang paling dekat dengan kita adalah pengaruh Al-Qur’an terhadap jiwa. Ustadz Hasan berpesan agar warga Gayam Permai menjadikan Al-Qur’an sebagai teman setia, terutama di bulan Ramadhan. "Membaca Al-Qur'an bukan hanya menambah pahala, tapi merupakan mukjizat penyembuh bagi hati yang sedang gundah, pikiran yang sedang kalut, dan jiwa yang haus akan ketenangan," tutur beliau. 

Surah Al-Isra' (17) Ayat 82:

 وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ 

"Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an (sesuatu) yang menjadi penawar (obat) dan rahmat bagi orang yang beriman..." 

(Ayat ini paling sering digunakan untuk menjelaskan fungsi ruqyah dan ketenangan batin).

Surah Yunus (10) Ayat 57:

 يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَشِفَاۤءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوْرِۙ 

"Wahai manusia! Sungguh, telah datang kepadamu pelajaran (Al-Qur'an) dari Tuhanmu, penyembuh bagi penyakit yang ada dalam dada..." 

(Sangat cocok untuk menjelaskan penyembuhan penyakit hati seperti sombong, dengki, dan kegelisahan). 

Surah Fussilat (41) Ayat 44:

 قُلْ هُوَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هُدًى وَّشِفَاۤءٌۗ 

"...Katakanlah, 'Al-Qur'an adalah petunjuk dan penyembuh bagi orang-orang yang beriman'..."

Dengan keagungan Al-Qur’an yang demikian besar, maka jangan hanya tersimpan rapi di rak lemari. Mukjizat ini hanya akan bekerja jika kita membacanya, mentadaburinya, dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari di lingkungan tetangga. Semoga di malam-malam sisa Ramadhan ini, interaksi kita dengan Al-Qur’an semakin erat, sehingga mukjizatnya benar-benar hadir dalam rumah tangga kita masing-masing.

Share:

Read More

Sudah sampai di level mana kualitas puasa kita ?

Banjarnegara – Ramadhan 1447 H, suasana spiritual di lingkungan Gayam Permai terasa semakin kental. Pada kegiatan Kajian Subuh Ramadhan, Jumat, 6 Februari 2026, kita berkesempatan mendalami mutiara ilmu dari kitab legendaris Ihya Ulumuddin (Menghidupkan Ilmu-Ilmu Agama) karya Imam Al-Ghazali.Disampaikan oleh Ustadz Ir. Lukman Jarir. Materi yang disampaikan oleh Bapak Lukman Jarir ini mengajak kita untuk bertanya pada diri sendiri: "Sudah sampai di level mana kualitas puasa kita selama ini?" 3 Klasifikasi Puasa Imam Al-Ghazali Dalam kitabnya, Sang Hujjatul Islam membagi puasa menjadi tiga tingkatan. Pembagian ini bukan sekadar teori, melainkan kompas agar kita tidak terjebak dalam rutinitas "lapar dan haus" semata.

Lihat juga: Rangkuman Kajian Subuh Ramadhan 1447 H

Lihat Juga : Rangkuman Ceramah Tarawih

Mendalami Makna Setiap Tingkatan 

1. Puasa Awam:  

Level Dasar Ini adalah tingkatan paling standar. Pelakunya berhasil secara syariat—puasanya sah—karena tidak makan dan minum sejak terbit fajar hingga terbenam matahari. Namun, Sayyidina Ali bin Abi Thalib pernah mengingatkan bahwa banyak orang berpuasa namun hanya mendapatkan lapar. Kita diajak untuk segera "naik kelas" dari level ini.  

2. Puasa Khusus:  

Puasa Anggota Tubuh Di level ini, puasa bukan lagi soal perut. Bapak Lukman Jarir menekankan pentingnya menjaga "panca indra": Mata: Menjaga pandangan dari hal yang melalaikan. Lisan: Menghindari ghibah, dusta, dan adu domba. Telinga: Tidak mendengarkan hal-hal yang tidak bermanfaat. Dengan cara ini, puasa menjadi perisai (al-junnah) yang nyata bagi karakter kita.  

3. Puasa Khususil Khusus:  

Puasanya Hati Inilah puncak kesempurnaan. Hati benar-benar berpuasa dari selain Allah. Jika terdetik sedikit saja keraguan atau keinginan duniawi yang berlebihan, maka puasa di level ini dianggap "batal" secara maknawi. Puasa ini adalah puasa para Nabi dan kaum Shiddiqin.  

"Banyak orang yang berpuasa, namun tidak mendapatkan apa pun dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga." (HR. An-Nasa'i)  

Target Ramadhan 1447 H Melalui kajian ini, kita diingatkan bahwa Ramadhan bukan sekadar perpindahan jam makan. Mari kita jadikan momentum 1447 H ini untuk minimal mencapai derajat Shaumul Khusus. Mari kita "puasakan" lisan kita dari berita hoaks dan mata kita dari konten yang tidak bermanfaat di media sosial. Semoga puasa kita tahun ini mampu menghidupkan jiwa-jiwa kita, sebagaimana pesan Imam Al-Ghazali dalam kitabnya.

Share:

Read More

Menyimak Panggilan Senyap dari Liang Lahat

Banjarnegara, 5 Maret 2026 – Di bawah naungan kubah Masjid Al Mu'minun, Perumahan Gayam Permai, malam ke-16 Ramadhan 1447 H terasa berbeda. Udara malam yang tenang seolah membawa kita pada sebuah perenungan panjang saat Bapak Panggung Sutopo menyampaikan untaian nasihatnya.

Baca Juga: Kajian Subuh Ramadhan 1447 H
Baca Juga: Kajian Tarawih Ramadhan 1447 H

Beliau membawa kita menembus batas dunia, mendengarkan "suara" dari sebuah tempat yang pasti akan kita huni: Alam Kubur. Dalam sebuah riwayat, kubur memanggil kita setiap hari, bukan untuk menakuti, melainkan agar kita tak lupa menyiapkan "perabot" untuk rumah masa depan kita itu. 

1. Teman dalam Kesunyian 

"Aku adalah rumah kesendirian," bisik kubur. Di sana, riuh rendah dunia sirna. Tak ada canda tawa kawan, tak ada hangatnya pelukan keluarga. Pesan Beliau: Agar tak layu dalam sepi, bawalah Al-Qur'an sebagai teman bicara. Lantunan ayat-ayat suci yang kita baca di dunia akan menjelma menjadi sosok cahaya yang menemani hingga hari kebangkitan.  

2. Lentera di Pekatnya Malam  

"Aku adalah rumah yang gelap gulita," lanjutnya. Tanpa cahaya lampu, tanpa sinar mentari. Pesan Beliau: Terangilah liang lahatmu dengan Bangun Malam (Tahajud). Sujud-sujud panjangmu di saat manusia lain terlelap adalah bahan bakar bagi lampu yang takkan pernah padam di alam barzakh. 3. Hamparan Permadani Amal "Aku adalah rumah yang penuh dengan tanah," ia mengingatkan. Tak ada kasur empuk atau bantal sutra yang bisa kita bawa ke sana. Pesan Beliau: Jadikan Amal Sholeh sebagai alas tidurmu. Kebaikan yang kita tanam dengan ikhlas akan menjadi hamparan permadani yang melapangkan sempitnya kubur, sebagaimana firman Allah SWT:

 مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ 

 "Barangsiapa yang mengerjakan kebajikan, maka mereka menyiapkan (tempat tinggal yang nyaman) untuk diri mereka sendiri." (QS. Ar-Rum: 44) 

4. Perisai dari Sengatan Bahaya "Aku adalah rumahnya binatang buas," suara itu bergema. Kubur memperingatkan akan adanya "racun-racun" yang siap menguji keteguhan kita. Pesan Beliau: Bawalah penawar racun itu dengan senantiasa membasahi lisan melalui Basmalah. Menyertakan nama Allah dalam setiap langkah adalah perisai paling ampuh dari segala gangguan makhluk di perut bumi.  

5. Kunci Menjawab Tanya  

"Aku adalah rumah Munkar dan Nakir," tempat di mana diplomasi dunia tak lagi berguna. Hanya kejujuran iman yang akan bicara. Pesan Beliau: Persiapkan lisanmu dengan dzikir Laa ilaha illallah. Kalimat tauhid inilah yang akan meneguhkan hati kita saat berhadapan dengan utusan Allah tersebut.  

Muhasabah di Masjid Al Mu'minun Ceramah Bapak Panggung Sutopo malam ini adalah sebuah pengingat bahwa Ramadhan adalah waktu terbaik untuk "berbelanja" perlengkapan rumah masa depan kita. Kubur mungkin terlihat gelap dan sempit bagi mereka yang lalai, namun ia bisa menjadi taman dari taman-taman surga bagi mereka yang bersiap. Mari kita jadikan sisa malam di bulan suci ini sebagai momentum untuk memperbanyak bekal. Sebab, pada akhirnya, kita hanya akan pulang membawa apa yang telah kita beri. 

Oleh: Admin Gayam Permai 

Sumber: Tausiyah Tarawih Bapak Panggung Sutopo (05/03/2026)

Share:

Read More

Waspada Terhadap 'Hama' Ibadah

Gayam Permai, 5 Maret 2026 – Suasana Subuh di Masjid Al Mu'minun Perumahan Gayam Permai terasa begitu khidmat. Di tengah sejuknya udara pagi tanggal 5 Maret 2026, jemaah Kajian Subuh Ramadhan 1447 H berkesempatan menimba ilmu bersama Ustadz Ulil Albab. Dalam tausiyahnya, beliau menyampaikan pesan mendalam mengenai perumpamaan orang yang beruntung dan orang yang merugi dengan filosofi seorang petani. 

Ramadhan: Musim Menanam Kebajikan Ustadz Ulil Albab mengawali kajian dengan mengajak jemaah merenungi nasib seorang petani. Seorang petani yang sukses adalah mereka yang saat masa panen tiba, hasil yang didapat sesuai dengan harapan yang ia tanam. Begitu pula gambaran seorang mukmin yang sukses. "Orang mukmin yang cerdas adalah mereka yang menjadikan Ramadhan sebagai ladang. Mereka menanam benih ibadah, menyemai kebaikan, dan memupuknya dengan keikhlasan," tutur beliau. 

Namun, beliau memberikan peringatan keras tentang golongan orang yang merugi. Merugi adalah ketika apa yang kita harapkan di akhir nanti, ternyata tidak sesuai dengan kenyataan. Ibarat petani yang mengharap padi namun yang tumbuh justru ilalang, atau petani yang menanam namun gagal panen. 

Waspada Terhadap 'Hama' Ibadah 

Satu poin penting yang ditekankan Ustadz Ulil Albab adalah bahwa ibadah tidak sekadar "menanam". Banyak orang yang rajin salat, rajin puasa, dan bersedekah, namun mereka lupa menjaga tanamannya.

Baca Juga: Kajian Subuh Ramadhan 1447 H
Baca Juga: Kajian Tarawih Ramadhan 1447 H

"Hampir sampai masa panen, tiba-tiba datang hama. Begitu juga pahala kita. Seringkali pahala yang sudah kita kumpulkan habis dimakan hama penyakit hati seperti riya, sum'ah, atau memutus silaturahmi," jelas Ustadz Ulil.  

Oleh karena itu, seorang mukmin harus memiliki usaha ekstra untuk memagari dan melindungi tanamannya agar selamat hingga hari perhitungan nanti. Merayakan Kemenangan dengan Takbir dan Syukur Menjelang akhir kajian, Ustadz Ulil Albab membahas mengenai momen ketika kita berhasil menyelesaikan ibadah Ramadhan. Beliau mengutip isyarat dari Al-Qur'an bahwa kemampuan kita berpuasa sebulan penuh bukanlah semata-mata karena kekuatan fisik kita, melainkan karena taufik dan hidayah dari Allah SWT. Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Baqarah ayat 185:

 وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ "

...dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah (bertakbir) atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur." 

 Ayat ini mengajarkan kita bahwa ketika melihat hilal atau menyelesaikan Ramadhan, kita disunnahkan bertakbir. Takbir tersebut adalah pengakuan bahwa kita bisa selesai Ramadhan hanya karena Allah memberi kesempatan dan kekuatan. 

La Haula Wala Quwwata Illa Billah 

Menutup kajian, Ustadz mengingatkan kembali bahwa tidak ada daya untuk menjauhi maksiat dan tidak ada kekuatan untuk beribadah kecuali dengan pertolongan Allah. Kalimat “La Haula Wala Quwwata Illa Billah” harus menjadi landasan setiap amal kita. Jika kita merasa sombong dengan amalan kita, ingatlah bahwa kita hanyalah "petani" yang meminjam tanah, benih, dan air dari Sang Pencipta. Maka, bersyukurlah karena telah dipilih Allah untuk menjadi bagian dari hamba-Nya yang bersujud di Subuh yang berkah ini. Semoga Ramadhan 1447 H ini menjadikan kita petani-petani iman yang sukses memanen pahala di akhirat kelak. Amin. 

Penulis: Admin Gayam Permai 

Sumber: Kajian Subuh Ramadhan 1447 H bersama Ustadz Ulil Albab (5 Maret 2026)

Share:

Read More

Satu Tetes Air Mata vs Segunung Emas: Mana yang Lebih Berharga?

Gayam Permai, Banjarnegara – Kultum Tarawih, 4 Feb 2026 bersama Bp. Dwi budi Prasojo. 

Malam-malam Ramadhan adalah malam pembuktian cinta. Namun, apakah mencintai Allah itu selalu berisi ketenangan yang instan? Dalam kultum tarawih malam ini di Masjid Al-Mu’minun, sebuah pesan mendalam tersampaikan: Proses mencintai Allah seringkali tidak se-romantis yang kita bayangkan.  

1. Klik rangkuman Kultum Ramadhan 1447 H disini

2. Klik rangkuman Kajian Subuh Ramadhan 1447 H

1. Cinta yang Penuh Perjuangan 

Banyak dari kita mengira bahwa ketika kita memutuskan untuk mendekat kepada Allah, jalan akan langsung menjadi mulus dan hati akan langsung merasa tenang. Namun kenyataannya, saat kita berniat melangkah maju, godaan justru datang bertubi-tubi. "Ingin shalat malam, tiba-tiba rasa kantuk menyerang luar biasa. Ingin bersedekah, tiba-tiba ada keperluan duniawi yang membisikkan rasa kikir. Ingin khusyuk, pikiran malah melayang kemana-mana," demikian poin utama dalam ceramah tersebut. Mencintai Allah adalah sebuah proses, sebuah pendakian yang melelahkan sebelum akhirnya kita sampai di puncak kemanisan iman.  

2. Menjaga Hati Agar Tetap 'Terkoneksi'  

Di hari-hari Ramadhan ini, perjuangan terbesar kita adalah menjaga agar hati tetap "terkoneksi" dengan Allah. Jangan sampai kita hadir secara fisik di masjid, namun hati kita "offline" dari kehadiran-Nya. Kesibukan mempersiapkan menu buka puasa, urusan pekerjaan, hingga hiruk-pikuk media sosial seringkali memutus koneksi batin kita. Ramadhan hadir sebagai jembatan untuk menyambung kembali kabel-kabel iman yang putus tersebut.  

3. Keajaiban Satu Tetes Air Mata  

Puncak dari proses mencintai adalah ketika hati mulai melunak dan mengakui segala kehinaan di hadapan Sang Pencipta. Pernahkah kita shalat hingga tak terasa air mata menetes? Itulah tangisan kerinduan dan ketakutan yang suci. Dalam tausiyah ditekankan: "Satu tetes air mata yang jatuh karena rasa takut dan rida kepada Allah, jauh lebih berharga daripada tumpukan emas sebesar gunung." Mengapa? Karena air mata itu adalah bukti kejujuran cinta. Emas bisa dicari dengan kerja keras, namun tetesan air mata yang lahir dari hati yang terkoneksi dengan Allah hanya bisa didapat melalui hidayah dan keikhlasan yang dalam. 

Air mata itulah yang kelak akan memadamkan api neraka bagi pemiliknya. Mencintai Allah memang tidak selalu indah di awal. Ia penuh dengan peluh kesabaran dan godaan setan yang tak henti. Namun, jangan menyerah. Teruslah mendekat meski tertatih. Semoga di sisa malam Ramadhan ini, Allah menganugerahkan kita hati yang lembut, yang mampu menangis karena rida-Nya.

Share:

Read More