Sembuh atau Surga? Pilihan Sulit Ummu Zufar

Gayam Permai, Banjarnegara – Cahaya fajar di Masjid Al-Mu’minun terasa lebih sejuk dengan untaian hikmah yang disampaikan oleh Ustadz Susianto pada Kajian Subuh Ramadhan 1447 H. Beliau membawa kita menyelami kedalaman akhlak para ulama dan sebuah pilihan sulit yang berbuah jaminan surga. Berikut adalah rangkuman materi yang menggugah jiwa:  
1. Ketulusan Amal: Belajar dari Kesabaran Imam Syafi’i  
Ustadz Susianto membuka kajian dengan sebuah kisah yang menguji ego dan kesabaran. Dikisahkan, seorang pemuda memanggil Imam Syafi’i untuk datang ke rumahnya. Namun, sesampainya di depan pintu, pemuda itu justru menyuruh beliau pulang. Hal ini terjadi hingga tiga kali: dipanggil, didatangi, lalu disuruh pulang.  
Tanpa rasa marah sedikit pun, Imam Syafi’i menuruti permintaan tersebut. Mengapa? Karena beliau hanya ingin berbuat amal baik. Bagi beliau, mendatangi panggilan saudara adalah kebaikan, dan memaafkan perilaku kurang sopan adalah kebaikan yang lebih tinggi lagi.  
Pesan moralnya: Fokuslah pada amal baik kita, bukan pada bagaimana orang lain memperlakukan kita. 

2. Hakikat Penciptaan dan Tugas Manusia (QS. Al-Hijr: 27-28) 
Beliau kemudian mengajak jamaah mentadaburi asal-usul penciptaan sebagaimana termaktub dalam QS. Al-Hijr (15) ayat 27-28:  
Ayat 27: Mengingatkan tentang penciptaan bangsa Jin dari api yang sangat panas sebelum manusia diciptakan.  
Ayat 28: Menjelaskan bahwa manusia diciptakan dari tanah liat kering yang berasal dari lumpur hitam yang diberi bentuk. 
Ustadz Susianto menekankan bahwa dengan memahami asal-usul yang rendah (tanah), tidak ada alasan bagi manusia untuk sombong. Tugas utama kita hanyalah mengisi masa hidup yang singkat ini dengan pengabdian penuh kepada Sang Pencipta.  

3. Kisah Ummu Zufar: Sabar dalam Sakit Berbuah Surga  
Puncak kajian yang paling mengharukan adalah kisah seorang wanita kulit hitam bernama Ummu Zufar. Ia datang menghadap Rasulullah ﷺ dalam keadaan menderita penyakit ayan (epilepsi). Ummu Zufar memohon: "Ya Rasulullah, doakanlah aku agar Allah menyembuhkanku." Rasulullah ﷺ memberikan dua pilihan yang sangat mendalam:  
Jika engkau mau, bersabarlah (dengan penyakitmu), maka bagimu adalah SURGA.  
Jika engkau mau, aku akan berdoa kepada Allah agar Dia menyembuhkanmu.  
Mendengar kata "Surga", Ummu Zufar tidak ragu sedikit pun. Ia memilih opsi pertama: Sabar. Ia hanya meminta didoakan agar saat penyakitnya kambuh, auratnya tidak tersingkap. 

"Kisah ini mengajarkan kita bahwa musibah fisik jika dihadapi dengan rida, adalah tiket eksekutif menuju surga-Nya," tutur Ustadz Susianto. 
Melalui kajian ini, Ustadz Susianto mengajak kita semua di sisa Ramadhan ini untuk: Terus berbuat baik meski seringkali tidak dihargai oleh manusia (seperti Imam Syafi'i). Menyadari kerendahan diri di hadapan Allah (QS. Al-Hijr). Melihat penyakit atau musibah sebagai peluang untuk meraih derajat tertinggi di sisi Allah.
Share:

Korupsi: Saat Hati Kehilangan Syukur

Tarawih
Gayam Permai, Banjarnegara – Malam Ramadhan 1447 H Sabtu, 7 Maret 2026 di Masjid Al-Mu’minun kembali menghadirkan perenungan mendalam. Kali ini, Bapak Krismiarto hadir menyampaikan tausiyah bertemakan "Dimensi Syukur". Beliau menyoroti betapa syukur bukan sekadar ucapan, melainkan benteng pertahanan terakhir manusia dari sifat serakah.  

1. Fenomena "Haus yang Tak Pernah Padam" 
Bapak Krismiarto membuka ceramahnya dengan keprihatinan terhadap fenomena sosial masa kini. Beliau mencontohkan maraknya kasus korupsi sebagai bukti nyata dari hilangnya rasa syukur.
"Korupsi terjadi bukan karena pelakunya kekurangan harta secara fisik, tapi karena hatinya yang miskin akan syukur," tutur beliau. Orang yang tidak bersyukur akan selalu merasa kurang (never enough), meskipun gunung emas sudah di genggamannya. Tanpa syukur, manusia menjadi hamba bagi ambisinya sendiri.  

2. Dimensi dan Warna Syukur 
Syukur tidaklah monokrom (satu warna). Menurut Bp. Krismiarto, syukur memiliki beberapa dimensi: 
  • Syukur Bil Qalbi (Hati): Meyakini sepenuhnya bahwa setiap nikmat, sekecil apa pun, datangnya hanya dari Allah.  
  • Syukur Bil Lisan (Ucapan): Membasahi lidah dengan tahmid (Alhamdulillah) dan mengakui kebaikan Allah di depan orang lain tanpa pamer.  
  • Syukur Bil Arkan (Perbuatan): Menggunakan nikmat tersebut (harta, kesehatan, jabatan) untuk ketaatan kepada Sang Pemberi Nikmat. 

3. Belajar dari Keteguhan Umar bin Khattab 
Beliau juga mengangkat teladan Amirul Mukminin, Umar bin Khattab RA, yang memiliki rumus hidup yang luar biasa:  
"Jika aku ditimpa musibah, aku bersabar. Dan jika aku mendapatkan kesenangan, aku bersyukur." 
Bagi Umar, keduanya adalah kendaraan untuk sampai kepada Allah. Beliau tidak silau oleh gemerlap kekuasaan, karena beliau tahu bahwa kesenangan adalah ujian syukur, sebagaimana kesusahan adalah ujian sabar.  
4. Janji Allah dan Peringatan Keras 
Dalam tausiyahnya, Bp. Krismiarto merujuk pada beberapa ayat suci Al-Qur'an sebagai penguat: Ingatlah Allah, Maka Allah Mengingatmu: Dalam QS. Al-Baqarah (2) ayat 152, Allah berfirman: 
Maka ingatlah kepada-Ku, Aku pun akan ingat kepadamu. Bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu ingkar kepada-Ku.” 
Shalawat dan Rahmat bagi yang Sabar & Syukur: Beliau juga menyinggung QS. Al-Baqarah (2) ayat 157, bahwa mereka yang teguh dalam ujian akan mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka. Namun, beliau juga memberikan pengingat keras (warning). Jika kita mengingkari nikmat (kufur nikmat) dan selalu merasa tidak cukup, maka janji Allah itu nyata: 
"Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih." (QS. Ibrahim: 7). 

Bapak Krismiarto mengajak seluruh jamaah untuk berhenti sejenak dan melihat apa yang sudah ada di tangan, bukan apa yang masih di tangan orang lain. "Mari kita jadikan Ramadhan ini sebagai madrasah untuk melatih rasa cukup. Sebab, kekayaan sejati bukanlah banyaknya harta, melainkan hati yang selalu merasa cukup dan bersyukur," pungkas beliau.
Share:

Benarkah Gunung Adalah Pasak Bumi?

Gayam Permai, Banjarnegara – Malam ke-18 Ramadhan 1447 H, Jumat, 6 Maret 2026, Masjid Al-Mu’minun diselimuti suasana penuh tadabur. Ananda Hasan Bin M. Susyanto (Santri Gontor) menyampaikan materi yang sangat fundamental bagi setiap Muslim, yaitu tentang Mukjizat Al-Qur’an. Beliau mengingatkan jamaah bahwa Al-Qur’an bukan sekadar kitab bacaan, melainkan bukti kebesaran Allah yang paling nyata dan abadi hingga akhir zaman.  


1. Mukjizat yang Tak Lekang oleh Waktu 
Ananda Hasan membuka ceramahnya dengan menjelaskan perbedaan mukjizat para Nabi terdahulu dengan mukjizat Nabi Muhammad ﷺ. Jika mukjizat Nabi Musa AS (tongkat menjadi ular) atau Nabi Isa AS (menyembuhkan orang buta) hanya bisa disaksikan oleh orang yang hidup di zaman itu, maka Al-Qur’an adalah mukjizat yang bisa kita pegang, kita baca, dan kita rasakan keajaibannya hari ini. 
 "Al-Qur'an adalah mukjizat intelektual dan spiritual yang tidak akan pernah habis keajaibannya meski dibedah oleh ribuan pakar sekalipun," tegas beliau.  

2. Keajaiban Bahasa dan Susunan Ayat 
Bahwa salah satu sisi mukjizat Al-Qur’an terletak pada keindahan bahasanya. Di masa Arab Jahiliyah yang sangat membanggakan syair, Al-Qur’an turun dengan gaya bahasa yang tak tertandingi—bukan puisi, bukan pula prosa biasa, namun getarannya mampu melunakkan hati yang paling keras sekalipun. Bahkan, susunan katanya begitu presisi. Tidak ada satu kata pun yang bisa diganti dengan kata lain tanpa mengurangi maknanya. Ini adalah bukti bahwa Al-Qur’an murni kalamullah (perkataan Allah), bukan buatan manusia.  
Al-Qur’an turun di masa keemasan sastra Arab. Namun, tak satu pun pakar bahasa saat itu mampu menandingi susunannya. Al-Qur’an memiliki gaya bahasa yang unik, bukan puisi, bukan pula prosa biasa yang mampu memberikan pengaruh spiritual luar biasa bagi pendengarnya. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Az-Zumar (39) ayat 23
 “Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur'an yang serupa (ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka ketika mengingat Allah.”

Pemilihan kata untuk "angin" yang membawa rahmat berbeda dengan kata untuk "angin" yang membawa azab. Tidak ada satu kata pun yang bisa diganti tanpa merusak irama dan maknanya. Keseimbangan (Simetri): Beliau menyinggung keajaiban statistik dalam Al-Qur'an. Contohnya, kata "Al-Hayat" (hidup) dan "Al-Maut" (mati) muncul dalam jumlah yang sama persis. Begitu pula kata "Dunia" dan "Akhirat". Keserasian ini membuktikan bahwa Al-Qur'an disusun oleh Zat Yang Maha Mengetahui, bukan karangan manusia yang penuh keterbatasan. Rima yang Menggetarkan: Meski bukan puisi, Al-Qur'an memiliki rima (saja') yang sangat indah. Getaran suaranya mampu menyentuh hati orang yang bahkan tidak mengerti bahasa Arab sekalipun.

3. Kesesuaian dengan Ilmu Pengetahuan (Sains) 
AnandaHasan juga menyinggung bagaimana Al-Qur’an yang turun 14 abad silam telah mengisyaratkan fakta-fakta ilmiah yang baru ditemukan manusia di zaman modern. Mulai dari proses penciptaan manusia di rahim, siklus air, hingga teori tentang alam semesta yang terus mengembang. Hal ini membuktikan bahwa Tuhan yang menurunkan Al-Qur’an adalah Tuhan yang menciptakan alam semesta beserta hukum-hukumnya.  
Fase janin dalam QS. Al-Mu’minun (23) ayat 12-14: 
 “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah (alaqah), lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging (mudghah), dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging…” 
Tahapan ini—Nutfah, ‘Alaqah, Mudghah—diakui oleh para ahli embriologi modern sebagai urutan yang sangat presisi dan mustahil diketahui secara kasat mata pada 1.400 tahun yang lalu.
Isyarat Ilmiah di Abad Ke-7 Sisi lain yang sangat menarik dari ceramah Ustadz Hasan adalah bagaimana Al-Qur'an menceritakan fenomena alam yang baru ditemukan teknologi modern ratusan tahun kemudian. Teori Dentuman Besar (Big Bang): Beliau merujuk pada isyarat dalam Al-Qur'an bahwa langit dan bumi dulunya adalah satu kesatuan yang padu sebelum akhirnya Allah memisahkan keduanya. Fakta ini selaras dengan teori sains modern tentang asal-usul alam semesta. Fungsi Gunung sebagai Pasak: Ustadz Hasan menjelaskan bahwa Al-Qur'an menyebut gunung sebagai "Autad" (pasak). 
Terpisahnya Langit dan Bumi (Teori Big Bang): Dalam QS. Al-Anbiya (21) ayat 30, Allah bertanya kepada manusia tentang kesadaran bahwa langit dan bumi dulunya adalah satu kesatuan yang padu (ratqan) sebelum akhirnya Allah memisahkan keduanya (fafataqnahuma). Isyarat ini selaras dengan teori asal-usul alam semesta yang diakui dunia saat ini. 
Gunung Sebagai Penyeimbang Bumi: Dalam QS. An-Naba' (78) ayat 7, gunung disebut sebagai "Autad" atau pasak. Secara geologi, gunung memang memiliki "akar" yang menghujam jauh ke dalam kerak bumi untuk menjaga stabilitas lempengan bumi, persis seperti fungsi pasak yang menahan tenda agar tidak goyah. 
Secara geologi, gunung memang memiliki "akar" yang menghujam ke dalam kerak bumi untuk menjaga stabilitas lempengan bumi, persis seperti fungsi pasak pada sebuah tenda. 
Pembuktian "Al-Qur'an menantang manusia untuk berpikir. Semakin kita belajar sains, seharusnya kita semakin tunduk pada kebesaran Allah yang sudah menuliskan rumus-rumus alam itu di dalam Kitabullah,

4. Obat bagi Hati yang Gersang (Asy-Syifa) 
Mukjizat yang paling dekat dengan kita adalah pengaruh Al-Qur’an terhadap jiwa. Ustadz Hasan berpesan agar warga Gayam Permai menjadikan Al-Qur’an sebagai teman setia, terutama di bulan Ramadhan. "Membaca Al-Qur'an bukan hanya menambah pahala, tapi merupakan mukjizat penyembuh bagi hati yang sedang gundah, pikiran yang sedang kalut, dan jiwa yang haus akan ketenangan," tutur beliau. 

Surah Al-Isra' (17) Ayat 82:

 وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ 
"Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an (sesuatu) yang menjadi penawar (obat) dan rahmat bagi orang yang beriman...
(Ayat ini paling sering digunakan untuk menjelaskan fungsi ruqyah dan ketenangan batin).

Surah Yunus (10) Ayat 57:
 يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَشِفَاۤءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوْرِۙ 
"Wahai manusia! Sungguh, telah datang kepadamu pelajaran (Al-Qur'an) dari Tuhanmu, penyembuh bagi penyakit yang ada dalam dada...
(Sangat cocok untuk menjelaskan penyembuhan penyakit hati seperti sombong, dengki, dan kegelisahan). 
Surah Fussilat (41) Ayat 44:
 قُلْ هُوَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هُدًى وَّشِفَاۤءٌۗ 
"...Katakanlah, 'Al-Qur'an adalah petunjuk dan penyembuh bagi orang-orang yang beriman'..."

Dengan keagungan Al-Qur’an yang demikian besar, maka jangan hanya tersimpan rapi di rak lemari. Mukjizat ini hanya akan bekerja jika kita membacanya, mentadaburinya, dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari di lingkungan tetangga. Semoga di malam-malam sisa Ramadhan ini, interaksi kita dengan Al-Qur’an semakin erat, sehingga mukjizatnya benar-benar hadir dalam rumah tangga kita masing-masing.
Share:

Sudah sampai di level mana kualitas puasa kita ?

Banjarnegara – Ramadhan 1447 H, suasana spiritual di lingkungan Gayam Permai terasa semakin kental. Pada kegiatan Kajian Subuh Ramadhan, Jumat, 6 Februari 2026, kita berkesempatan mendalami mutiara ilmu dari kitab legendaris Ihya Ulumuddin (Menghidupkan Ilmu-Ilmu Agama) karya Imam Al-Ghazali.Disampaikan oleh Ustadz Ir. Lukman Jarir. Materi yang disampaikan oleh Bapak Lukman Jarir ini mengajak kita untuk bertanya pada diri sendiri: "Sudah sampai di level mana kualitas puasa kita selama ini?" 3 Klasifikasi Puasa Imam Al-Ghazali Dalam kitabnya, Sang Hujjatul Islam membagi puasa menjadi tiga tingkatan. Pembagian ini bukan sekadar teori, melainkan kompas agar kita tidak terjebak dalam rutinitas "lapar dan haus" semata.

Mendalami Makna Setiap Tingkatan 
1. Puasa Awam:  
Level Dasar Ini adalah tingkatan paling standar. Pelakunya berhasil secara syariat—puasanya sah—karena tidak makan dan minum sejak terbit fajar hingga terbenam matahari. Namun, Sayyidina Ali bin Abi Thalib pernah mengingatkan bahwa banyak orang berpuasa namun hanya mendapatkan lapar. Kita diajak untuk segera "naik kelas" dari level ini.  
2. Puasa Khusus:  
Puasa Anggota Tubuh Di level ini, puasa bukan lagi soal perut. Bapak Lukman Jarir menekankan pentingnya menjaga "panca indra": Mata: Menjaga pandangan dari hal yang melalaikan. Lisan: Menghindari ghibah, dusta, dan adu domba. Telinga: Tidak mendengarkan hal-hal yang tidak bermanfaat. Dengan cara ini, puasa menjadi perisai (al-junnah) yang nyata bagi karakter kita.  
3. Puasa Khususil Khusus:  
Puasanya Hati Inilah puncak kesempurnaan. Hati benar-benar berpuasa dari selain Allah. Jika terdetik sedikit saja keraguan atau keinginan duniawi yang berlebihan, maka puasa di level ini dianggap "batal" secara maknawi. Puasa ini adalah puasa para Nabi dan kaum Shiddiqin.  

"Banyak orang yang berpuasa, namun tidak mendapatkan apa pun dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga." (HR. An-Nasa'i)  


Target Ramadhan 1447 H Melalui kajian ini, kita diingatkan bahwa Ramadhan bukan sekadar perpindahan jam makan. Mari kita jadikan momentum 1447 H ini untuk minimal mencapai derajat Shaumul Khusus. Mari kita "puasakan" lisan kita dari berita hoaks dan mata kita dari konten yang tidak bermanfaat di media sosial. Semoga puasa kita tahun ini mampu menghidupkan jiwa-jiwa kita, sebagaimana pesan Imam Al-Ghazali dalam kitabnya.
Share:

Menyimak Panggilan Senyap dari Liang Lahat

Banjarnegara, 5 Maret 2026 – Di bawah naungan kubah Masjid Al Mu'minun, Perumahan Gayam Permai, malam ke-16 Ramadhan 1447 H terasa berbeda. Udara malam yang tenang seolah membawa kita pada sebuah perenungan panjang saat Bapak Panggung Sutopo menyampaikan untaian nasihatnya. Beliau membawa kita menembus batas dunia, mendengarkan "suara" dari sebuah tempat yang pasti akan kita huni: Alam Kubur. Dalam sebuah riwayat, kubur memanggil kita setiap hari, bukan untuk menakuti, melainkan agar kita tak lupa menyiapkan "perabot" untuk rumah masa depan kita itu. 

1. Teman dalam Kesunyian 
"Aku adalah rumah kesendirian," bisik kubur. Di sana, riuh rendah dunia sirna. Tak ada canda tawa kawan, tak ada hangatnya pelukan keluarga. Pesan Beliau: Agar tak layu dalam sepi, bawalah Al-Qur'an sebagai teman bicara. Lantunan ayat-ayat suci yang kita baca di dunia akan menjelma menjadi sosok cahaya yang menemani hingga hari kebangkitan.  

2. Lentera di Pekatnya Malam  
"Aku adalah rumah yang gelap gulita," lanjutnya. Tanpa cahaya lampu, tanpa sinar mentari. Pesan Beliau: Terangilah liang lahatmu dengan Bangun Malam (Tahajud). Sujud-sujud panjangmu di saat manusia lain terlelap adalah bahan bakar bagi lampu yang takkan pernah padam di alam barzakh. 3. Hamparan Permadani Amal "Aku adalah rumah yang penuh dengan tanah," ia mengingatkan. Tak ada kasur empuk atau bantal sutra yang bisa kita bawa ke sana. Pesan Beliau: Jadikan Amal Sholeh sebagai alas tidurmu. Kebaikan yang kita tanam dengan ikhlas akan menjadi hamparan permadani yang melapangkan sempitnya kubur, sebagaimana firman Allah SWT:

 مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ 
 "Barangsiapa yang mengerjakan kebajikan, maka mereka menyiapkan (tempat tinggal yang nyaman) untuk diri mereka sendiri." (QS. Ar-Rum: 44) 

4. Perisai dari Sengatan Bahaya "Aku adalah rumahnya binatang buas," suara itu bergema. Kubur memperingatkan akan adanya "racun-racun" yang siap menguji keteguhan kita. Pesan Beliau: Bawalah penawar racun itu dengan senantiasa membasahi lisan melalui Basmalah. Menyertakan nama Allah dalam setiap langkah adalah perisai paling ampuh dari segala gangguan makhluk di perut bumi.  

5. Kunci Menjawab Tanya  
"Aku adalah rumah Munkar dan Nakir," tempat di mana diplomasi dunia tak lagi berguna. Hanya kejujuran iman yang akan bicara. Pesan Beliau: Persiapkan lisanmu dengan dzikir Laa ilaha illallah. Kalimat tauhid inilah yang akan meneguhkan hati kita saat berhadapan dengan utusan Allah tersebut.  

Muhasabah di Masjid Al Mu'minun Ceramah Bapak Panggung Sutopo malam ini adalah sebuah pengingat bahwa Ramadhan adalah waktu terbaik untuk "berbelanja" perlengkapan rumah masa depan kita. Kubur mungkin terlihat gelap dan sempit bagi mereka yang lalai, namun ia bisa menjadi taman dari taman-taman surga bagi mereka yang bersiap. Mari kita jadikan sisa malam di bulan suci ini sebagai momentum untuk memperbanyak bekal. Sebab, pada akhirnya, kita hanya akan pulang membawa apa yang telah kita beri. 
Oleh: Admin Gayam Permai 
Sumber: Tausiyah Tarawih Bapak Panggung Sutopo (05/03/2026)
Share:

Footer Link

Pengumuman

  1. Tamu yang menginap 1x24 jam harus lapor RT.
  2. Dilarang Parkir Mobil di Jalan Perumahan
  3. Segala Jenis Truk dilarang Memasuki Jalan Perumahan

info ronda

Pelaksanaan Ronda lingkungan dimulai pukul 22.00 WIB s.d. Menyesuaikan Kondisi

Recent Posts

POSTINGAN TERBARU

Recent Posts Widget